قال ابن قيس الرقيّات : سقيا « 1 » لحلوان ذي الكروم وما * صنّف من تينه « 2 » ومن عنبه نخل مواقير بالقناء من البر * نيّ « 3 » يهتزّ ثمّ في سربه أسود سكّانه الحمام فما * ينفكّ غربانه « 4 » على رطبه حدّثني ابن قديد قال : حدّثني عليّ بن عمرو بن خالد قال : حدّثني أسد بن ربيعة عن أبيه أنّ عبد العزيز لمّا غرس نخل حلوان وأطعم دخله والجند معه فجعل يطوف فيه ووقف على غروسه ومساقيه فقال له يزيد ابن عروة الحمليّ « 5 » : ألا قلت أيّها الأمير كما قال العبد الصالح : ما شاء اللّه لا قوّة الّا باللّه . قال : ذكّرتني شكرا : يا غلام قل لاشناس « 6 » يزبد في عطائه عشرة دنانير وعرّف « 7 » عبد العزيز بن مروان بمصر وهو اوّل من عرّف بها في سنة احدى [ 22 ] وسبعين حدّثنا حسن المدينيّ قال : حدّثنا يحيى بن عبد اللّه بن بكير قال : حدّثني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ان اوّل من أحدث القعود يوم عرفة في المسجد بعد العصر عبد العزيز بن مروان

--> ( 1 ) في الأصل : سقيا وهذا البيت مثّل به في القاموس تحت ص ن ف والأبيات الثلاثة مرويّة في الخطط ( ج 1 ص 209 ) وفي ديوان قيس ( 2 ) في الأصل : تيه ؟ ؟ ؟ ( 3 ) في الأصل : البري ( 4 ) في الأصل : عن بابه ( 5 ) في الخطط : الجمليّ ( 6 ) في الخطط : انيتاس ( 7 ) في الأصل : عرف وهو خطاء